Πληροφορίες κατοικίδιων ζώων
Google
 

SALOME και HERODIAS, μια περίεργη ιστορία ημέρας μητέρων, μέρος 1 2 μερών


Κατ' αρχάς, μια αποκήρυξη:

Αυτό το άρθρο επιθυμεί τις πληροφορίες για John ο βαπτιστικός, η ο οποίος ζωή και οι εργασίες και λέξεις είναι ιερός, divinely εμπνεσμένος, στους Χριστιανούς. Οι πηγές που έχω πρόσβαση είναι θρησκευτικές, ιστορικές, λογοτεχνικές, εξηγητικές, και ανεκδοτικές. Προκειμένου να αποφευχθεί η ασέβεια για sacredness των λέξεων και των εννοιών με τις οποίες οι Χριστιανοί κρατούν τα Ευαγγέλια και με τις οποίες οι Εβραίοι κρατούν το Torah, έχω μετονομάσει και τις δύο «μεταφρασμένες συντάξεις.» Χρησιμοποιώ επίσης τον ευφημισμό, monotheistic Θεός, για να αποφύγω οποιαδήποτε ασέβεια σε οποιεσδήποτε θεότητα και θρησκεία. Αυτό είναι ένα δοκίμιο με σκοπό να διασκεδάσει και να ενημερώσει σας, τον αγαπητό αναγνώστη, για να μην προκαλέσει οποιαδήποτε θρησκευτική συζήτηση ή να μην ενθαρρύνει.

Δεύτερον, σας ευχαριστήστε:

Στο φίλο Pam και το φίλο Vanessa, και οι δύο από τους οποίους πήραν τους ερευνητικούς χυμούς μου πηγαίνοντας σε Salome, το οποίο, πίστεψα, ήμουν τετριμμένος, πάρα πολύ τετριμμένος ακόμη και για το ενημερωτικό δελτίο μας. Έβρασε κάτω «στο cWho αυτή έκανε το χορό κοιλιών για;» Δεν είχα μια ένδειξη, επειδή δεν σκέφτηκα ότι ήταν πραγματική. Και οι δύο με βεβαίωσαν αυτή ήταν πραγματικό πρόσωπο. Το έλεγξα έξω. Yup, ήταν πραγματική και…

; μπορεί να είχε χορεψει ή δεν μπορεί να είχε χορεψει. Αλλά, εάν χόρεψε, δεν ήταν ένας χορός κοιλιών ότι, ούτε ήταν αυτό μια βρύση, το τανγκό, ή το γρήγορο βήμα. Η πτυχή χορού κοιλιών φαντάστηκε στον πρόσφατο - αιώνας θορίου 19 από κάποιο καλλιτεχνικό τύπο, και θα φθάσουμε εκεί, πιό πρόσφατος, όταν είναι έγκαιρο. Εκτέλεσε, ότι πολύς είναι αληθινός, και απέδωσε για τον ξένιο χ/υ, τον πατριό της, στην υποκίνηση της αεροσυνοδού, τη μητέρα της, και τους φιλοξενουμένους συμποσίου τους.

Ήταν interlude ψυχαγωγίας, και εμφανίστηκε για την ΑΓΓΕΛΙΑ του 1$ου αιώνα σε ένα κάστρο που βρέθηκε στην περιοχή αποκαλούμενη Galilee. Μπορεί να είχε αποδώσει σε ένα παιχνίδι για κάποιο ελληνικό μυθολογικό χαρακτήρα ή μπορεί να ήταν αυτή μη-βεδουίνη (ένας φιλοξενούμενος) σε ένα στράτευμα των βεδουίνων διασκεδαστών που έκαναν τους λαϊκούς χορούς που μη-Bedouins απόλαυσε. Εάν ήταν το πρώτο, η δομή του παιχνιδιού ήταν άκαμπτη: ήταν μια παντομίμα, με τα instrumentals για να κρατήσει τη μετάβαση της πλοκής ιστορίας, mime τους δράστες και των δύο γενών, όλους τους ενηλίκους, και το acrobatics μικρών παιδιών και των δύο γενών. Ο καθένας ήταν καλυμμένος. Αυτό ήταν στράτευμα των επαγγελματικών διασκεδαστών στη μισθοδοτική κατάσταση των biggies, όχι μια διακινούμενη ομάδα (ένας τύπος που εφευρίσκεται όχι ακόμα). Ήταν πιθανώς στη μισθοδοτική κατάσταση του πατριού της και είχε το χρόνο στην πρακτική με τους πριν από το συμπόσιο.

Εάν ήταν το τελευταίο, ήταν ένας χορός, ένας με πολύ και την επικεφαλής ρίψη, από τα θηλυκά στις βαριές μπλε τηβέννους με τις καλύπτρες, και υπήρξε ένα συμπλήρωμα φλαούτων. Η επιχείρηση δεν έζησε στο Galilee, αλλά ήταν νομάδες από την έρημο μεταξύ του Galilee και της Αραβίας, τα οποία είχαν έρθει από το αίτημα του biggie. Είναι απίθανο ότι οι βεδουίνοι χορευτές συμμετείχαν σε αυτό το συμπόσιο, γιατί έπρεπε να περπατήσουν μια λεπτή γραμμή στις μεταναστεύσεις ερήμων τους, έδαφος που κατάληξε και το Galilee και την Αραβία. εκείνη τη στιγμή υπήρξε μνησικακία μεταξύ Aretas IV βασιλιάς της Αραβίας και Antipas, πατριός Salome, τετράρχης του Galilee, η θέση όπου το συμπόσιο και η ψυχαγωγία πραγματοποιήθηκαν και η θέση όπου Salome έζησε. Και, Salome δεν θα είχε το χρόνο να ασκήσει και την επικεφαλής ρίψη πριν από το συμπόσιο.

Έτσι, ήταν ένα ρωμαϊκό παιχνίδι ύφους για την ελληνική μυθολογία που εκτελέσθηκε πιθανώς ως ενδιάμεσο γεγονός μεταξύ των σειρών μαθημάτων ή γεγονός κλεισίματος ενός κομψού συμποσίου. Ο ξένιος χ/υ, ο πατριός της, ήταν ένα Herod που θα καλέσουμε Antipas, (όχι τόσο υψηλό όσο ένας βασιλιάς) και η αεροσυνοδός, η μητέρα της, ονομάστηκε Herodias (μια προηγούμενη βασίλισσα, που χωρίζεται από το 1$ο σύζυγό της, το Phillip, έναν βασιλιά, και που παντρεύεται τώρα με έναν μόνο τετράρχη, που κάνει της ένα Tetrarchess, υποθέτω). Ο κατάλογος φιλοξενουμένων περιείχε: nobles η επίσκεψη από τη Ρώμη, Ρωμαίος nobles τοποθέτησε στο Galilee από τη Ρώμη, τους αριστοκράτες από το Galilee και ίσως Judea, και το διαχειριστή Antipas, Chuza. Μερικές πηγές λένε ότι το συμπόσιο ρίχτηκε από Herodias επειδή ήταν γενέθλια Antipas, ένας περιττός καλλωπισμός, στο τρόπο σκέψης μου. Οι περισσότερες πηγές είναι σιωπηλές για το λόγο για το συμπόσιο, έτσι τείνω να πάω με τις περισσότερες όταν είναι ένα γεγονός όπως αυτό το είδος. Οποιοδήποτε συμπόσιο παίρνει την προετοιμασία, εάν είστε βασίλισσα, ένα Tetrarchess, ή μόνο η σύζυγος mope. Έτσι, μαζί με το σχέδιο τροφίμων και διατάξεων θέσεων, Herodias προετοιμάστηκε για την ψυχαγωγία και αποφάσισε ότι η συμμετοχή Salome στην ψυχαγωγία θα ήταν το πράγμα που κάνει προτού να πραγματοποιηθεί το συμπόσιο. Το Herodias περιγράφεται ως καταλαβαίνω είδος του GAL από τους καλοκάγαθους αφηγητές της ιστορίας (έχει δυσφημήσει από τους περισσότερους) και Salome ήταν το μοναχοπαίδι της (από το Phillip), έτσι βρήκε πιθανώς το χρόνο να προσέξει Salome προετοιμάζει. Πολύς οδηγούσε σε Salome όντας πραγματικό πραγματικό αγαθό. Τίποτα οπουδήποτε δεν λέει εάν Salome θέλησε να είναι ένα μέρος της ψυχαγωγίας ή ήταν απρόθυμο να είναι ένα μέρος της ψυχαγωγίας.

Το Herodias προγραμμάτισε μια σοβαρή, ρωμαϊκή υπόθεση. Δεν θα μπορούσε να είναι ένα συμπόσιο τύπων bacchanal (παρόμοιο με τις παρούσες άγρια περιοχές επάνω στο Ε!), όπως μερικές πηγές προτείνουν. Υπήρξαν αυστηροί ρωμαϊκοί κανόνες για τις ευγενείς γυναίκες και τι μπορούν να παρευρεθούν και να κάνουν μέσα ενώ παρών. Το Herodias γεννήθηκε υψηλός και από Judea. (Antipas, ο δεύτερος σύζυγός της, δεν ήταν ως υψηλός γεννημένος, προερχόμενος από έναν πατέρα Idumean και ενδεχομένως μια μητέρα Samarian.)

Το Salome ήταν ακριβώς παιδί κατά την διάρκεια του συμποσίου. Μερικές πηγές λένε ότι ήταν έφηβος, αλλά πρέπει για άλλα μέρη του μύθου εγκαθιστούν. (Θα φτάσουμε στα άλλα μέρη αργότερα.) Αμφιβάλλω εάν ήταν επίγαμος έφηβος. Ήταν δικαίωμα, μια πριγκήπισσα, στην πραγματικότητα, με το πολύ καλό αίμα από την πλευρά της μητέρας της, αίμα Maccabean, που έγινε σεβόμενο ακόμη και από τη Ρώμη, η οποία, επ'ευκαιρία είχε κατακτήσει Judea (και το Galilee) πολύ πριν από αυτήν την περίοδο και είχε κάνει αυτήν την περιοχή ένα μέρος της αυτοκρατορίας τους. Η σεμνότητα και η αγνότητα απαιτήθηκαν για αυτό το θηλυκό τύπων από μια ρωμαϊκή σκοπιά και μια σκοπιά Maccabean (οι πρόγονοι εξ αίματος της ήταν μητριαρχικοί). Έπρεπε να είναι υπάκουα, πλήρης σεβασμού, και να μάθει στο γόνατο της μητέρας της, μια σημαντική συνήθεια μεταξύ των γυναικών Maccabean. Ήταν καλό παιδί. Έτσι, δεν θα μπορούσε να είναι έφηβος και επέτρεψε να εκτελέσει. Θα μίκραινε τη μελλοντική αξία της στην αγορά γάμου, Ρωμαίος ή ειδάλλως, και θα ήταν μια αμαρτία. Θα θεωρούσα ότι έπρεπε να είναι λιγότερο από την ηλικία της Νάντια Comaneci's όταν φύσηξε μακριά τους ολυμπιακούς δικαστές το 1976, αλλά ήταν πιθανώς εξίσου ευκίνητη.

Είναι πιθανό ότι Herodias αναγνώρισε την ευκινησία της κόρης της πολύ πριν από το συμπόσιο, για τα παιδιά έχει μια τάση να παρουσιάσει τι είναι καλοί πολύ πριν να υπάρξει μια χρήση για την τάση. Θα μπορούσε να είναι ένα γενετικό throwback στο χρόνο προτού να προαχθεί το Maccabees σε ευγενή, ο χρόνος όταν ήταν τα άτομα ακριβώς για τους καλύτερους μαχητές ανταρτών σε Judea και βρήκαν τις ορεινές περιοχές γύρω από την άριστη έκταση Judea για να προσελκύσουν τους εχθρούς τους στον αγώνα. Ήταν πιθανώς υπερήφανη αυτής της τάσης και αρκετά καταλαβαίνω να δει μια χρησιμοποίηση για το αγαθό της. Αυτό επίσης προϋποθέτει ότι Herodias να έχει περισσότερη επαφή στην ανατροφή Salome από τις ρωμαϊκές ευγενείς μητέρες ή ότι υπήρξε πολλή επαφή μεταξύ των ευγενών μητέρων και των κορών τους εκείνη τη στιγμή. Σε καθεμία περίπτωση, Herodias προγραμμάτισε το συμπόσιο και την ψυχαγωγία και περιέλαβε την ευκίνητη κόρη της στην ψυχαγωγία, που σιγουρεύεται Salome που προετοιμάστηκε και θα έκανε μια καλή εργασία στο ακροβατικό μέρος παιδιών του στρατεύματος; μια πολλαπλών καθηκόντων γυναίκα στα σίγουρα.

Το πρωτόκολλο στα κομψά και επίσημα συμπόσια όπου τα ρωμαϊκά βρωμερά mucks προσκλήθηκαν ήταν αυστηρό. Αυτό θα ήταν πολύ σημαντικό σε Antipas, επίσης. Ήταν στη Ρώμη (ίσως ακόμη και ένα παιδί ομήρων) και το έδαφος που διαχειρίστηκε κατά την διάρκεια του συμποσίου ήταν κληροδοτημένο σε τον από τη Ρώμη. Το Augustus (της ιστορίας της Κλεοπάτρας) είχε χειριστεί τη διανομή του τεράστιου κτήματος του πατέρα Antipas όταν αυτός, γνωστός ως Herod ο μεγάλος, πεθαμένος. Το Antipas δεν ήταν ευχαριστημένο από τον τρόπο κτήμα Poppa διανήθηκε, αισθάνθηκε είχε πάρει το κοντό ραβδί μεταξύ τεσσάρων αδελφών του. (Είχε.) Θα ήταν πολύ, πολύ ρωμαϊκά σε αυτό το ρωμαϊκό συμπόσιο προκειμένου να κάνει συμπαθητικός και να υπάρξει αυτό να επιστρέψει στη Ρώμη.

Τα άτομα θα είχαν ξαπλώσει στο αντίτιμο των barco-αργοσχόλων του 1$ου αιώνα και έφαγαν τα καλά πράγματα και ήπιαν το καλό κρασί συγκρατημένα, ενώ διασκεδάζοντας ιστορίες εμπορικών συναλλαγών και πειράγματα και το ένα μεταξύ του άλλου. Δεν είμαι βέβαιος ότι ακριβώς τι που είναι, αλλά εγώ είναι βέβαιος. Θα είχαν τακτοποιηθεί σε ένα πεταλοειδές πρότυπο. Οι φιλοξενούμενοι γυναικών και η αεροσυνοδός τους θα είχαν καθίσει στις καρέκλες και δεν θα μπορούσα να υπολογίσω όπου οι καρέκλες τοποθετήθηκαν, μέσα στο πέταλο σε μια γραμμή ή έξω από το πέταλο σε μια γραμμή. Αλλά εν πάση περιπτώσει, θα είχαν καθίσει στη φαντασία, αλλά σκληρά θα είχαν υποστηρίξει, καρέκλες σε μια γραμμή και δεν θα είχαν φάει, πιωμένο κρασί, αλλά προτείνω ότι μπορούν να έχουν. Η εργασία τους ήταν να καθίσει ακριβώς, όλοι επάνω και smellin αγαθό. (Θα έτρωγαν και θα έπιναν, πιό πρόσφατος, όταν πήραν το σπίτι ή όταν έφυγαν οι φιλοξενούμενοι, ανάλογα με την προοπτική σας.)

Το Salome δεν θα μπορούσε να έχει προσκληθεί. Εάν είχε προσκληθεί, θα είχε αφήσει τη φανταχτερή, σκληρός-υποστηριγμένη καρέκλα της κενή προκειμένου να πάρει στο κοστούμι και να εκτελέσει. Το Antipas θα είχε παρατηρήσει την κενή καρέκλα και έχει ρωτήσει κάποιο, «πού το παιδί πήγε;» Και, κάποιος θα είχε πει, «πρόκειται να εκτελέσει.» Αυτός θα είχε πάρει το δράμα από αυτό το επόμενο μέρος της ιστορίας. Συμφωνήστε δεν προσκλήθηκε στο συμπόσιο.

Όταν έρθει η στιγμή, το παιχνίδι εκτελέσθηκε, και το ακροατήριο χτύπησε αφότου τελείωσε. Το Antipas επαίνεσε τους εκτελεστές, κατόπιν ξεχώρισε το ένα έξω. Επειδή ήταν Salome που επιλέχτηκε, πιστεύω ότι ήταν ένας από τους καλυμμένους ακροβάτες. Έχει μόνο νόημα. Το Antipas προφανώς δεν αναγνώρισε stepdaughter που είχε αναθρέψει από την παιδική ηλικία ως άριστος ακροβάτης στο παιχνίδι. Μάλλον, σκέφτηκε έναν της από τους επαγγελματίες, για εάν την είχε αναγνωρίσει, δεν θα είχε προσφέρει το giftreward. Ακριβώς θα είχε πει, «καλή εργασία, sweetie. Πηγαίνετε παίρνει πλυμένος. Θα πιάσετε το κρύο.» Επομένως, επειδή δεν την αναγνώρισε, έκανε μια μεγαλόψυχη χειρονομία (δεν είναι απίθανο ότι επεδείκνυε για τους φιλοξενουμένους, για Antipas ήταν ένα doodle-κεφάλι, δεν εξέτασε λεπτομερώς τα πράγματα. Θα φτάσουμε σε αυτόν, αργότερα.), και πρόσφερε το τίποτα ακροβάτης-Salome που επιθύμησε ως δώρο από τον για τη λεπτή απόδοσή της. Αυτό είναι ακριβώς αυτό που Herodias είχε προγραμματίσει για να συμβεί. Ήξερε τον τύπο της αρκετά καλά και ήξερε το μικρό κορίτσι της πραγματικό καλά. Οι καλοκάγαθοι αφηγητές ήταν σωστοί: ήταν ένα καταλαβαίνω GAL.

Από όλες τις ιδιότητες πηγών τι έρχεται έπειτα όπως προκαλείται από Herodias, το ακροβάτης-Salome έπρεπε να τον έχει ζητήσει για να περιμένει ένα λεπτό και έπρεπε να έχει πάει στη γραμμή καρεκλών, όπου η μητέρα της και οι άλλες γυναίκες κάθονταν, διαφορετικά Herodias δεν θα είχε συνδεθεί με αυτό που έρχεται έπειτα. (Θα ήταν μόνο Salome που θα είχε συνδεθεί με αυτό που έρχεται έπειτα.). Έτσι, η μητέρα και η κόρη έπρεπε να παρέχουν ήσυχα, ενώ Antipas (και οι φιλοξενούμενοι) που πρόσεξαν. Ίσως, Salome εν λόγω, «Euwww,» δεδομένου ότι τα παιδιά κάνουν όταν ακούνε κάτι επανάσταση ή ίσως, όχι. Ήταν παιδί του 1$ου αιώνα και μπορεί να ήταν διαφορετικοί από τα παιδιά του 21$ου αιώνα. Σκέφτομαι όχι. Τα παιδιά είναι παιδιά. Είπε «Euwww.» Υπάκουα, άκουσε πολύ αυτό που η μητέρα της της είπε και το επανέλαβε πιθανώς πίσω σε Herodias, έτσι ώστε το πήρε σωστό και ευθύ. Κατόπιν, το ακροβάτης-Salome, ήρθε πίσω σε Antipas με την ιδέα δώρων: το κεφάλι του μακροπρόθεσμου φυλακισμένου John (που έγινε αργότερα John ο βαπτιστικός, αλλά που ήταν μόνο ο φυλακισμένος John αυτή τη στιγμή) platter (που δεν ήταν πιθανώς platter, αλλά ένας φορτιστής).

Είναι δυνατό ότι αναγνώρισε Salome σε αυτό το σημείο. Δεν πειράζει πραγματικά. Ξέρω ότι ήξερε ήταν οργάνωση από τη σύζυγό του, Herodias, μέσω αυτού του ακροβάτης-Salome, όταν άκουσε την ανταμοιβή απόδοσης. Και ήταν τρομαγμένος και στενοχωρημένος και σε ένα δημόσιο δίλημμα. Αυτό είναι δυνατός εξέτασε το ακροβάτης-Salome με «εσείς; είδος ερώτησης, κοιτάζοντας» κατεύθυνση σε Herodias, η οποία είτε ηπαξίησε τους ώμους της είτε κούνησε «ναι.» Από μια νομική σκοπιά, δεν έπρεπε να τιμήσει το αίτημα αυτού του ακροβάτης-Salome, γιατί δεν ήταν δικός της. Ήταν Herodias. «Αλλά αυτός δεν είναι πώς πήγε κάτω.

Ο καθένας στο συμπόσιο ήξερε ότι είχε υπάρξει μεγάλος ένας τρελλός μεταξύ Herodias και Antipas σχετικά με John για έναν μακρύ, μακροπρόθεσμος. Τον είχε θελήσει που σκοτώθηκε εντελώς για να μιλήσει συχνά και άσχημα για την και το γάμο της σε Antipas σε το καθένα και καθένα που θα άκουγαν τον. John το είχε ονομάσει αιμομικτικό και ήταν, είδος, αλλά από μόνο μιας τεχνικής λεπτομέρειας, όπως τη μικρή τυπωμένη ύλη σε μια μεγάλη μακροχρόνια σύμβαση. Ο πρώτος σύζυγος των Herodias, το Herod που καλούμε το Phillip, ήταν μισό Antipas - αδελφός. Μοιράστηκαν τον ίδιο πατέρα, Herod ο μεγάλος, αλλά είχαν τις διαφορετικές μητέρες. Ο Phillip ζούσε ακόμα σε Judea όπου ήταν βασιλιάς (η Ρώμη του έδωσε μια μεγάλη μερίδα του κτήματος του πατέρα του, μεγαλύτερη από Antipas.) και εφ' όσον έζησε ο Phillip, Herodias και Antipas είχαν έναν αιμομικτικό γάμο. Μόλις πέθανε, θα ήταν ένας εντάξει γάμος. Αλλά, δεν είχε πεθάνει, όμως.

Αν και ήταν το κουτσομπολιό ότι ενοχλημένο Herodias (ο καλός υπεύθυνος τύπου Α θα είχε βοηθήσει, αλλά ήταν 2000 έτη κάτω από το δρόμο στην ανάπτυξη.), αυτό ήταν η θρησκευτική συστροφή John έβαλε στην τεχνική αιμομιξία που ενόχλησε Antipas. John απέδωσε όλη την ουσία που είχε πάει στραβά στο Galilee δεδομένου ότι πάντρεψαν (και η ουσία είχε πάει στραβά, για Antipas ήταν ένα doodle-κεφάλι) με το γάμο. Και, John είπε ότι ο monotheistic Θεός ήταν 0 με την, περισσότερο από Antipas, λόγω του καλού αίματος Maccabean της (ένα μίγμα των αποτελεσμάτων αίματος Idumean και Samarian σε ένα πρόσωπο ότι ο monotheistic Θεός δεν αναμένει πολύ από), και θα έμενε 0 με την και θα έπαιρνε πιό έτσι, έτσι ο θυμός θα ανέτρεπε στο όλο Galilee, μέχρι την και τη διάσπαση Antipas (ή, υποθέτω, έως ότου πέθανε ο Phillip, ένας παράγοντας που ήταν από τα χέρια της).

Οι άνθρωποι άκουσαν εκείνο το είδος ουσίας εκείνη τη στιγμή και σε ισχύ εκείνη η και πήραν πραγματικό φοβησμένο. Ο θυμός ενός monotheistic Θεού ήταν ένα φοβερό πράγμα. Πείνα, ξηρασία, ασθένεια, λοιμός, πλημμύρα, εισβολή, ακόμη και έκλειψη - τίποτα θα μπορούσε να συμβεί πότε ένας monotheistic Θεός ήταν 0. Ενώ δεν είχε υπάρξει πείνα, η ξηρασία, η ασθένεια, ο λοιμός, η πλημμύρα, η εισβολή, ή ακόμα και μια έκλειψη στο Galilee, Antipas είχαν χάσει έναν πόλεμο, ο πρώτος του, με Nabatea, ο γείτονάς τους στην Αραβία.

Το Herodias θα μπορούσε να είναι μια τρωτή θέση εάν σημαντικοί άνθρωποι έχει ακούσει τις προβλέψεις John. Ευτυχώς για την, οι σημαντικοί άνθρωποι είχαν άλλα πράγματα στο μυαλό τους. Το Antipas είπε «το κανένα» να σκοτώσει John και «ναι» στη φυλάκιση τον, πίστη που θα έκλεινε John. Μερικές πηγές είπαν ότι Antipas είχε ένα συναίσθημα ότι οι προβλέψεις John ήταν αληθινές άλλοι είπαν ότι είχε μια αίσθηση για τη monotheistic θεότητα. Ακόμα άλλοι λένε ότι ενεργούσε μόνο όπως ένα πολιτικό ζώο, ειδικότερα, μια αλεπού. Οπωσδήποτε, John δεν σκοτώθηκε, αλλά φυλακίστηκε, και ατονούσε στη φυλακή για πολλά έτη κατά την διάρκεια του συμποσίου.

Τώρα, η δολοφονία ενός τοπικού φυλακισμένου δεν ήταν καμία μεγάλη υπόθεση οπουδήποτε στον κόσμο του 1$ου αιώνα της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και δολοφονία έναν φυλακισμένο για να ανταμείψει έναν ευκίνητο ακροβάτη τέντωνε την ιδέα ανταμοιβής, αλλά… μπόρεσε να λειτουργήσει. Το πράγμα είναι ότι το κεφάλι σε ένα plattercharger ήταν η σημείωση που το έκανε μια μεγαλύτερη διαπραγμάτευση. Αυτή η αφή ήταν ένα φρικιαστικό, βεβαίως βαρβαρικό, δραματικό πράγμα και θα προκαλούσε ένα σκάνδαλο και θα κουτσομπόλευε όλες πέρα από Judea και στη Ρώμη, ποιο Antipas δεν χρειάστηκε εάν επρόκειτο να πάρει πάντα άλλο έδαφος από το κτήμα του νεκρού πατέρα του από τη Ρώμη. (Και, για Flavius Josephus στο βιβλίο του, «αρχαιότητες,» γράφοντας σε και για τη Ρώμη περίπου 100 έτη μετά από το γεγονός, περιέλαβε το γεγονός για το ήταν ακόμα τόσο juicy. Αυτό, επ'ευκαιρία είναι πώς ξέρουμε για μερικά μέρη από το.) (μια σημαντική ερώτηση εμφανίζεται σε με και αυτή είναι αυτό: Πώς και πού Herodias πήρε αυτήν την έννοια; Πολύ ο καλύτερος μπορώ να βρώ είμαι ο ελληνικός μύθος Perseus και Medusa και η πάλη τους στο θάνατο. Perseus που κερδίζεται. Αποκεφάλισε Medusa και κυμάτισε το κεφάλι της γύρω και το πήρε μια δέσμη των θέσεων ως φυλακτό. Πρέπει να είναι φοβερό μετά από έναν χρόνο. Ίσως αυτός είναι όπου το πήρε, γιατί ήταν μορφωμένη. Ίσως, έπειτα πρακτικά το προσάρμοσε στην κατάλληλη κατάσταση προκείμενη. Ο αποκεφαλισμός ήταν ένας δημοφιλής τύπος θανάτου και ένας αξιότιμος τύπος εκτέλεσης για τους εγκληματίες και τους πολεμιστές μεταξύ των Ρωμαίων και του Maccabees και του Arabians. Αυτό, ανακάλυψα, από γύρω στο διαδίκτυο σε μερικούς πολύ παράξενους ιστοχώρους. Δεν συστήνω ότι ελέγχετε αυτό έξω για σας. Ειλικρινά, δεν μπορώ να φανταστώ όπου πήρε αυτόν τον καλλωπισμό. Ένας από αυτούς τους παράξενους ιστοχώρους την καλεί ταλαντούχο.)

Το doodle-κεφάλι συμμορφώθηκε.

Ένας αγγελιοφόρος στάλη στο φρούριο που ονομάστηκε Macharerus (τώρα αποκαλούμενο Mukawir) σε μια περιοχή αποκαλούμενη Perea (τώρα μέρος του Αμμάν, της Ιορδανίας) όπου John φυλακίστηκε. Μια ανώνυμη φρουρά έκοψε το κεφάλι του, και πήρε έναν αγγελιοφόρο για να το μεταβιβάσει στο κάστρο κάπου στο Galilee, όπου οι φιλοξενούμενοι συμποσίου περίμεναν, τα αρσενικά που ακόμα με το ένα άλλο, υποθέτω, για να περάσει το χρόνο τα θηλυκά που κάθονται ακόμα ήσυχα στις σκληρές καρέκλες τους, smellin αγαθό. Το ακροβάτης-Salome πήγε πιθανώς μακριά κάπου να λούσει και να αλλάξει τα ενδύματα, κατόπιν επέστρεψε στο δωμάτιο συμποσίου για να σταθεί δίπλα (στο ταλαντούχο) Momma της ή να σταθεί με τους εκτελεστές. Οι φρουρές βάζουν το headless σώμα κάπου, που περιμένουν τις περαιτέρω κατατάξεις.

Δεν θα μπορούσα να ανακαλύψω πόσο μακριά η περιοχή που το Parea ήταν από το Galilee, για δεν θα μπορούσα να αναγκάσω ακριβώς ποια πόλη το κάστρο βρέθηκε στην περιοχή γνωστή ως Galilee, κατόπιν, η περιοχή όπου το συμπόσιο εμφανίστηκε. Θεωρήστε ότι δεν ήταν τρομερά μακριά, έτσι ο αγγελιοφόρος που μεταβιβάζει το κεφάλι θα μπορούσε να φθάσει από εκεί εκεί γρήγορα. Έφθασε και ένας υπάλληλος κουζινών έφερε ένα plattercharger (κανένας δεν ξέρει εάν ήταν platter που έγινε από ασημένιο, χρυσός, πορσελάνη, ή κεραμικές. Στην πραγματικότητα, κανένας δεν φρόντισε. Επιπλέον, μπορεί να μην ήταν platter, αλλά ένας φορτιστής, ο οποίος είναι μεγαλύτερος από ένα πιάτο και μικρότερος από platter και στηριγμένος κάτω από ένα πιάτο σε μια επιτραπέζια υπηρεσία και ήταν συχνά από πολύτιμο μέταλλο. Δεδομένου ότι είναι ένα ρωμαϊκό συμπόσιο, οι άνθρωποι πήραν τα αλίπαστα αυτού και αυτό από τους υπάλληλος-κρατημένους φορτιστές, δεν είχε μια επιτραπέζια υπηρεσία καθόλου. Ξάπλωναν.) όπου το κεφάλι τοποθετήθηκε. Ένας άλλος υπάλληλος, ένας εξυπηρετώντας τύπος, έφερε το κεφάλι στην αίθουσα συμποσίου και στάθηκε μπροστά από Antipas. Είναι δυνατό αυτός κατεύθυνε τον υπάλληλο σε ακροβάτης-Salome, το οποίο πήρε το plattercharger και το έδωσε στη μητέρα της. Μια πηγή redactor κάνει Herodias την πιό φρικιαστική δήλωση: πήρε ένα ξίφος και διαπέρασε τη γλώσσα. Αυτό είναι ένας καλλωπισμός που ούτε Flavius Josephus δεν εθεώρησε, έτσι δεν τον αναφέρει. Τι έκανε πραγματικά με το, εγώ μην ξέρτε. (Οι άνθρωποι που σκέφτηκαν John είχαν μια απευθείας γραμμή στο monotheistic Θεό ζήτησαν το σώμα του και το κεφάλι του από Antipas, το οποίο εξέδωσε και τα δύο μέρη σε τους. Το πήραν σε μια περιοχή αποκαλούμενη Samaria, που ήταν στενό στο Perea, και το έθαψαν.)

Αυτό που συνέβη αφότου πραγματοποιήθηκε αυτό το μέρος του συμποσίου, εγώ μην ξέρτε. Φαντάζομαι ότι κάποιος τύπος χασμουρέθηκε και είπε, «είναι αρκετά ένα βράδυ. Σκέφτομαι ότι είναι χρόνος να αποκτηθεί η μετάβαση.» Και οι φιλοξενούμενοι όλοι πήγαν στα καταλύματά τους. Είναι πιθανό ότι Antipas και Herodias είχαν μια μακροχρόνια συνομιλία, μετά από τους φιλοξενουμένους που αφέθηκαν. Όταν ήταν μόνοι στα ιδιωτικά δωμάτιά τους, άνοιξε πιθανώς τη συνομιλία με: «Δεν μιλάμε ποτέ άλλο, Herodias. Με πέστε τι συμβαίνει με σας.» Salome, το οποίο ήταν επάνω από καιρό μετά από την κανονική ώρα για ύπνο της, ήταν πιθανώς υπερβολικά κουρασμένο και πήγε στον ύπνο ή τέθηκε στον ύπνο αμέσως.

Και εκεί το έχετε. Το Salome δεν χόρεψε, δεν φόρεσε τα πέπλα, και είχε έναν ισχυρό δεσμό με τη μητέρα της.

Τέλος του μέρους 1

Η Barbara Nell, εκδότης της οξυδερκούς γυναίκας σε απευθείας σύνδεση (γ), ένα διμηνιαίο περιοδικό μόδας τώρα στο 10ο έτος δημοσίευσής της, είναι ένα προγραμματιστικό λάθος ντουλαπιών στην ιστορία όλη η ζωή της.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΆΣ:
Συλλήψεις οδήγησης υπό την επιρροή αλκοόλ επάνω για τις διακοπές - επιχείρηση-αρχείο

KNX1070
Συλλήψεις οδήγησης υπό την επιρροή αλκοόλ επάνω για τις διακοπές
Επιχείρηση-αρχείο, ασβέστιο - 2 ώρες πριν
Οι συλλήψεις των σύμφωνα με τους ισχυρισμούς μεθυσμένων οδηγών κατά τη διάρκεια της περιόδου διακοπών που τελειώνει την 1 Ιανουαρίου ήταν επάνω στις περισσότερες κοινότητες βόρειου κράτους έναντι του 2007. …
DUI συλλαμβάνει επάνω αυτό το έτος κατά τη διάρκεια της τελευταίας περιόδου διακοπών San Jose Mercury News
Οι συλλήψεις διακοπών DUI κρατούν σταθερά στο Marin αυτό το ανεξάρτητος-περιοδικό του Marin έτους
Το CHP συλλαμβάνει 54 μεθυσμένους οδηγούς κατά τη διάρκεια της περιόδου Bakersfield Καλιφόρνιος του νέου έτους
και τα 61 άρθρα ειδήσεων

Craig Ferguson δένει τον κόμβο πέρα από τις διακοπές - MSNBC

Ο καναδικός Τύπος
Craig Ferguson δένει τον κόμβο πέρα από τις διακοπές
MSNBC - 8 ώρες πριν
Το παρουσιαστής talk show ανήγγειλε ότι παντρεύτηκε κατά τη διάρκεια του σπασίματος διακοπών του. Η 46 χρονών funnyman παντρεμένη μακροπρόθεσμη φίλη Megan Wallace Cunningham,…
Craig Ferguson αποκαλύπτει ότι παντρεύτηκε άνω της kswt-TV διακοπών
Αργά αργά εμφανίστε ότι ο ξένιος χ/υ Craig Ferguson παντρεύει πέρα από τις διακοπές ChattahBox
Craig Ferguson παντρεύει τη φίλη πέρα από τις διακοπές Tampabay.com
AHN - ψυχαγωγία εβδομαδιαία
και τα 199 άρθρα ειδήσεων

Το βουνό υψηλό οδηγά υψηλό μετά από τη βιασύνη διακοπών των snowboarders… - Los Angeles Times

Το βουνό υψηλό οδηγά υψηλό μετά από τη βιασύνη διακοπών των snowboarders…
Los Angeles Times, ασβέστιο - 5 Ιανουαρίου 2009
Το υψηλό θέρετρο βουνών σε Wrightwood δοκίμασε μια περίοδο διακοπών αρχείων. Το Visitation αύξησε περισσότερο από 40% κατά τη διάρκεια του περασμένου χρόνου για τις δεκαπενθήμερες διακοπές Χριστουγέννων. …
Τα υψηλά σύνολα χιονοδρομικών κέντρων βουνών νότιας Καλιφόρνιας καταγράφουν τις διαδρομές διακοπών … πρώτα
και τα 2 άρθρα ειδήσεων

Mate1 χρονολογώντας την περιοχή - κώδικας δελτίων διακοπών - 3 μήνες ΕΛΕΥΘΕΡΗ! - CRN

Mate1 χρονολογώντας την περιοχή - κώδικας δελτίων διακοπών - 3 μήνες ΕΛΕΥΘΕΡΗ!
CRN, Νέα Υόρκη - 22 ώρες πριν
Κοιτάζετε για να συναντήσετε κάποÎ